24 Ocak 2023 — Bir emlakçı olan Betsy Gall her şeye sahip gibiydi: üç çocuk, rahat bir ev, sevdiği yakışıklı, “parti hayatı” onkolog bir koca. Ancak 2019 Şükran Günü’nde kocası Matthew hayatını aldığında dünyası paramparça oldu.
Çift, Minneapolis’ten Matt’in özel bir muayenehanede yeni bir pozisyon aldığı Charlotte’a yeni taşınmıştı. Gall, “Hareketin bir hata olduğunu hissetti ve bunu ‘kariyer intiharı’ olarak nitelendirdi” diyor. “Yardım almasını ve antidepresan almasını istedim ama ilaç alırsa tıp lisansını kaybetmekten korkuyordu.”
Taşındıktan birkaç ay sonra hayatına son verdi.
Lynette GirdapNV merkezli bir sosyal hizmet uzmanı olan Reno, 2010 yılında kocasını intihar ederek kaybetti.
“Bob’un yıllar içinde kendi değer sisteminden ayrılmasını, gerçek benliğinden vazgeçmesini izledim” diyor. “Maalesef para ve tamah hırsına kapıldı, kumara bulaştı, haddini aştı. Yaşadığı hayat hakkında hiçbir fikrim yoktu ama çok acı çektiğini biliyorum.”
Hem Gall hem de Eddy, bir kocanın kendi kendine ölümünün ardından hayatlarını iyileştirmenin ve yeniden inşa etmenin yollarını bulmak zorundaydı.
Unutulmaz Sorular
Kentucky Üniversitesi Sosyal Hizmet Fakültesi’nde profesör ve İntiharı Önleme ve Maruz Kalma Laboratuvarı direktörü PhD Julie Cerel, sevilen birini intihar nedeniyle kaybetmek eşi benzeri olmayan bir kayıptır, diyor.
meydana gelen diğer ölüm nedenlerinin (hastalık veya kaza gibi) aksine ile kişi, intihar gerçekleştirilen bir eylemdir tarafından kitabının ortak yazarı Cerel, ölümü seçen, hayatta kalanları suçluluk duygusu ve akıldan çıkmayan sorularla baş başa bırakan kişi diyor. Umut Aramak: Yaslı İntihar Hikayeleri.
Gall, “Birini intihar nedeniyle kaybettiğinizde, anında bir araştırmacı olursunuz” diyor. “Neden oldu? Ne kaçırdım? Neyi farklı yapabilirdim? Kocamı tanıyan herkes kendilerine aynı soruları soruyordu. Hepimiz bir şekilde kendimizi suçladık, bunu öngörebilmemiz veya durdurabilmemiz gerektiğini hissediyorduk” diyor Gall.
Eddy aynı fikirde. “Hayatta kalanların suçluluk duygusu çok yaygın. Geriye dönüp bakıyorum ve kendime aynı soruları milyonlarca kez soruyorum.”
Cerel’e göre bazen “kişiyi neyin motive ettiğini gerçekten bilmiyoruz.”
Gall artık “yapabileceğimiz başka bir şey olmadığını” anlıyor. Akıl sağlığı sorunları dayanılmaz derecede zordur. İnsanlar kendilerine yardım etmeye istekli olmalı ve onları zorlayamayız. Matt antidepresanlara devam etmeyi reddetti ve benim ona bunu “zorlamamın” hiçbir yolu yoktu.”
Eddy de benzer bir sonuca ulaştı. “Bazı ciddi şeyler yaşadığını hissediyorum ve bizim ne yapıp yapmadığımız önemli değildi. Danışmana gitmesini sağladım ama bu işe yaramadı. Açılmasını sağlamaya çalıştım ama ondan gerçeği asla öğrenemedim. Acı çektiğini biliyorum ve ne kadar işkence gördüğünü ancak hayal edebiliyorum. Açıkçası, bunu hafifletmek için yapabileceğim her şeyi yapardım ama içeri girmeme izin vermedi.
Damgalama, Gizlilik, Utanç
İntihar yaslı insanları başka kayıplara maruz kalmış insanlarla karşılaştıran araştırma daha yüksek düzeyde utanç buldudamgalama ve saklanma ihtiyacı hissetmek sevilen kişinin ölüm nedeni. Gizlilik genellikle hem aile içinde hem de aile dışındaki insanlara karşı gelişir ve ailede işlev bozukluğuna yol açabilir. Sosyal ağlardan ve arkadaşlardan çekilmek, yas tutmayı ve iyileşmeyi zorlaştırabilir.
Cerel, “İntihar nedeniyle yas tutan pek çok kişi, başkalarına ölüm nedenini anlatmak veya bu konuda konuşmak konusunda isteksizdir” diyor. “Ancak araştırmamız, ölüm ve sevilen kişi hakkında açıkça konuşabilmenin aslında çok yardımcı olduğunu buldu.”
Gall ve Eddy, kayıpları hakkında açıkça konuştular. Ve her ikisi de deneyimlerini anlatan kitaplar yazdı. Gall kitabının yazarıdır. Mükemmel Mesleğin Yanılsaması ve Eddy’nin yazarı İçerideki Dövüş. Her ikisi de kitaplarının, insanların neden hayatlarını sonlandırabileceklerini ve ailelerin böylesine büyük bir kayıpla nasıl başa çıkabileceklerini daha iyi anlamanın yolunu açacağını umuyor.
Aile üyeleri kişisel ayrıntılarını açıklamak zorunda değildir, ancak ölen kişiyi anmak ve insanların sevgi ve destek sunmalarına izin vermek, daha az yalnız hissetmeye yardımcı olur ve damgalanmayı azaltır.
“Karmaşık Keder”
Keder araştırmacısı Katherine Shear, MD şöyle yazıyor: “Yas, yaslı insanların dünyadaki ışığı yeniden yakmanın yollarını arayıp buldukları süreçtir.” Kayıptan sonra yas tutmak normal ve sağlıklıdır. Fakat intihar yol açabilir “doğal iyileşme sürecinin ilerlemesini engelleyebilen” “karmaşık kedere” (uzun süreli keder de denir) kadar.
Bazı insanlar, sevdikleri kişi intihar ederek öldüğünde öfke, reddedilme veya ihanete uğramış hissederler, bu da suçluluk duygularını artırabilir ve onları karmaşık yas için daha büyük risk altına sokabilir.
Ama herkes bu şekilde tepki vermiyor. Eddy, “İnsanlar bana ‘kocana çok kızmış olmalısın, o sana ihanet etti, o sana yalan söyledi’ diyorlar ama ben hiç kızmadım ve bugün de kızgın değilim,” diyor.
Tepkisini, kocasının acısını “kalbinden görmesini” sağlayan ruhani pratiğine bağlıyor. “Çok acı çektiğini ve bir boşluğu hızlı bir zevkle doldurmaya çalıştığını biliyorum.”
Yardım almak
Cerel, intihar yakınlarını gerekirse profesyonel yardım almaya teşvik ediyor. “Gerçek olayın gerçekleştiğini görmek için orada olmasalar bile, genellikle travma sonrası stres bozukluğu veya hatta tamamen gelişmiş TSSB belirtileri gösterirler.”
Öfke ve suçluluk gibi intiharla ilgili kederin diğer yönleri kadar, TSSB ve karmaşık keder için de etkili tedaviler vardır. Özellikle intihar nedeniyle yas tutan insanlardan oluşan destek grupları da faydalıdır. Kaynaklar makalenin sonunda bulunabilir.
Gall, “Kocamın akıl hastalığı üzerinde, kanser hastalarının kanserleri üzerinde sahip olduklarından daha fazla kontrole sahip olmadığını anlamak, terapistimin koltuğunda binlerce saatimi aldı” diyor. “Bunu kabullendim ve artık her sabah kalbimde o gümbürtüyle ve sahip olduğum türden bir kederle birlikte gelen o yakıcı, yakıcı acıyla uyanmıyorum.”
Cerel, sadece ailenin değil, arkadaşların, sınıf arkadaşlarının, topluluk üyelerinin ve iş arkadaşlarının da intihar nedeniyle mahvolabileceğine dikkat çekiyor. Profesyonel yardım almak veya bir destek grubuna katılmak onlar için de değerli olabilir.
Bir Kaynak Olarak Manevi Uygulama
Gall ve Eddy, rahatlık ve güç için ruhani uygulamalarından yararlanır.
Gall, “Daha yüksek bir güce olan inanç, ilk döndüğüm yerdi” diyor. “Her zaman bir Hıristiyan oldum ama her Pazar kiliseye gitmedim ve aşırı derecede dindar değildim.” Kocasının ölümünden önceki aylarda ve o zamandan beri, “hayatımın en çalkantılı, kafa karıştırıcı, korkunç, eziyetli, kaotik zamanını nasıl atlatacağıma dair bir tür yol haritası için” İncil’e ve adanmışlık okumalarına döndü.
Eddy ayrıca ruhani pratiğinden de yararlanıyor – Mucizeler Kursu — ve farkındalıktabanlı yaklaşımlar. “İzlediğim manevi yol, bu olmadan yıllar önce başladı ve bana güç vermede büyük rol oynadı.”
gelen ifade Mucizeler Kursu onun üzerinde derin bir etkisi olan şuydu: “Gerçek olan hiçbir şey tehdit edilemez. Gerçek olmayan hiçbir şey yoktur. Tanrı’nın huzuru buradadır.” Başka bir deyişle, “Dışarıda bir drama olduğunu hissediyorum. Oyundaki ‘oyunculardan’ biri olabilirim veya oyunu ‘izleyip’ gözlemci olabilirim.”
Eddy, “yargılamadan duyguları, düşünceleri ve tepkileri gözlemlemeyi ve bunlara tanık olmayı” içeren bir yaklaşım olan Open-Heart Mindfulness’ı geliştirdi. “Kocamın başına geldiği gibi, herkesin onları umutsuzluğa sürükleyebilecek bir ego sesi var. Ama herkesin başka bir sesi de vardır – ruh sesi – ve biz buna uyum sağlayabilir ve ıstırabımızdan kurtulabiliriz.”
Başkalarına şu tavsiyede bulunuyor: “Tabii ki kederlenin ama kendinizi kederle özdeşleştirmeyin. Tanık koltuğunda kalın. Anlayın ve kendinize karşı nazik olun ve iyileşmenin zaman alacağını kabul edin.”
Cerel, maneviyat ve farkındalık temelli yaklaşımların herkeste yankı uyandırmadığını belirtiyor.
“Manevi uygulamalar çok bireyseldir. İnanç veya dikkat, bazı insanların tam olarak ihtiyaç duyduğu şey olabilir, ancak diğerlerinin değil. Birçok yol var.” Ve farkındalık mutlaka meditasyon anlamına gelmez. Yakın ilgi gerektiren herhangi bir aktivite – örneğin egzersiz, sanat, müzik, hatta ata binme – bu kaliteyi ön plana çıkarabilir.
İlerlemek
Cerel, sevilen birini intihar nedeniyle kaybetme deneyimi ne kadar korkunç olsa da, bazı insanların daha iyiye doğru değişmiş olarak ortaya çıktığını ve bunun genellikle “travma sonrası büyüme” olarak adlandırıldığını söylüyor Cerel.
Eddy, “Kendilerini dizlerinin üzerine çökerten ve özüne indiren travmatik bir deneyim yaşayan herkesin bir karar vermesi gerektiğini düşünüyorum” diyor.
“Kendimi Bob’un karısı olarak tanımlamıştım ve o benim kayamdı ve her şey onunla ilgiliydi. Sonra birdenbire her şey gitti ve kendimi yeniden keşfetmem, hayatımı yeniden kurmam ve olumlu bir şeyler yapmam gerektiğini biliyordum.
Kocasının ölümünden sonra MSW’sini tamamlayan Eddy, evsiz gençlerle çalışıyordu ve bu savunmasız nüfus için Eddy’s House adında bir tesis açmaya karar verdi. “Gençlere yardım etmenin bir yolu olarak ruhumda taşıdığım derin bir duyguydu. Benim için büyük bir şifacı oldu.” Gençlere Açık Kalp Farkındalığı öğretiyor ve bunun hayatlarında bir fark yarattığını hissediyor.
Kitabını yazmak iyileşmeye katkıda bulundu. Eddy, kocasının intihar ederek ölmesine neden olan iç çatışmalara ışık tutmak ve “okuyucuya toplu olarak nasıl kendi özgün benliğimize doğru ilerlememiz gerektiğini görmesini sağlamak” istedi.
Gall, kitabını yalnızca kaybını işlemenin bir yolu olarak değil, aynı zamanda bir doktoru intihara sürükleyebilecek güçleri vurgulamak için yazdı. “Bir sohbet başlatmak için hikayemi ve Matt’in deneyimini paylaşıyorum çünkü bizim [medical] sistem bozuk.”
Gall yeniden neşe duymaya başlayabildi. “Hayat çok değerli ve Matthew ile böylesine güzel bir hayatım olduğu için kendimi şanslı hissediyorum ve ben hâlâ onsuz da güzel bir hayatın olsun. Bazı günler zor ama ilerlememiz gerekiyor. Asla ‘devam etmiyorsun’ – sadece ilerliyorsun.
İntihar düşünceleriniz varsa, 988 Suicide and Crisis Lifeline’ı arayın veya kısa mesaj gönderin ya da HOME yazıp 741741’e gönderin.
Kaynaklar: